Depuis quelques moins, les intelligences artificielles bouleversent notre quotidien et suscitent des réactions passionnées. Émerveillement, inquiétude, fascination ou peur : chacun réagit différemment face à cette révolution technologique. Mais pourquoi ces technologies provoquent-elles des émotions si contradictoires ?

Internet et l’IA : deux révolutions, deux vitesses

Rappelez-vous les débuts d’Internet au tournant des années 2000. Le fameux bug de l’an 2000 n’ayant finalement pas eu lieu, le grand public découvrait timidement les « autoroutes de l’information ». À l’époque, se connecter nécessitait un ordinateur hors de prix, un modem 56K qui émettait ses fameux « dingdingdingrouloulouloulou », et une patience d’ange face à une lenteur exaspérante.

La situation actuelle est radicalement différente comme nous le signalions dans cet article consacré aux 4 stupeurs de l’ia. Nous disposons tous d’équipements performants, de connexions rapides et de réseaux sociaux qui facilitent l’apprentissage. L’IA s’est donc imposée comme un tsunami, là où Internet s’était infiltré comme une marée montante.

La stupeur économique : entre opportunité et menace

Face à l’IA, deux visions économiques s’affrontent :

Les enthousiastes, souvent issus de la génération Z, y voient une opportunité en or. Pour eux, l’IA représente la possibilité d’automatiser des tâches, de gagner plus d’argent plus rapidement, et pourquoi pas de créer une « machine à cash » qui fonctionnerait en autonomie pendant qu’ils profitent de la vie.

Les réseaux sociaux se remplissent ainsi de contenus prometteurs : « 9 outils d’IA gratuits qui vont révolutionner votre business », « Comment gagner de l’argent avec ChatGPT », etc.

Les catastrophistes, en revanche, redoutent le grand remplacement. Graphistes, développeurs, rédacteurs, blogueurs : chaque profession découvre tour à tour que l’IA peut potentiellement accomplir une partie de ses tâches. Cette crainte révèle un malaise plus profond : le problème que pose la machine n’est pas mécanique, il est profondément humain.

La stupeur intellectuelle : fascination et prudence

Les intellectuels ne résistent pas à l’émergence des IA, mais ils ne s’emballent pas non plus. Le phénomène est certes spectaculaire, mais pas vraiment surprenant. Depuis Alan Turing et sa machine Enigma, les fondations de l’intelligence artificielle étaient posées.

Cette révolution était annoncée, même si elle reste encore balbutiante. La raison doit garder sa place, et les fantasmes doivent être maîtrisés.

La stupeur existentielle : quand l’IA questionne notre place

Les personnes touchées par cette stupeur sont probablement les plus à plaindre. Elles se sentent niées dans le sens même de leur vie. Cette angoisse rappelle celle des hôtesses de caisse remplacées progressivement par des caisses automatiques : un paradoxe douloureux entre le soulagement d’être libéré d’une tâche pénible et l’angoisse de perdre son utilité sociale.

Face au galop des technologies, nous sommes tous frappés à des degrés divers par cette stupeur existentielle. Pour certains, elle ne dure que quelques secondes. Pour d’autres, le sentiment de désœuvrement devient permanent.

La stupeur professionnelle : adaptation ou disparition ?

Cette dernière catégorie mêle les trois précédentes. Les professionnels du contenu, de l’éducation, du développement font face à un véritable game changer. L’IA ouvre des portes prometteuses, mais soulève aussi des questions cruciales :

• Comment garantir la qualité des productions ?
• Comment gérer les droits d’auteur ?
• Comment éviter la pensée unique ?
• Comment les enseignants évalueront-ils les travaux réalisés avec l’IA ?
• Comment monétiser ces nouveaux processus de création ?

Conclusion : l’humain face à la machine

La technologie de l’IA est indéniablement fantastique. Tout le monde devrait se réjouir de son émergence, et ce serait le cas si notre environnement social était véritablement bienveillant pour tous.

Mais dans un monde obsédé par la performance et la productivité, l’arrivée de l’IA accentue les inégalités entre ceux qui peuvent s’adapter et les autres. Le véritable problème que pose la machine n’est pas technique : il est humain.

L’enjeu n’est donc pas de résister ou de fuir, mais de nous interroger collectivement sur le type de société que nous voulons construire avec ces nouveaux outils, et les formes de solutions à envisager, dont l’apprentissage.